• Hg. mit G. Reeg u. G. Wildensee: Midrash Tehillim. Kolumnensynoptische Edition auf Basis der erhaltenen Handschriften, Fragmente und frühen Drucke, 2 Bde. TSAJ. Tübingen: Mohr Siebeck (Verlagsvertrag vorhanden, voraussichtlich 2020).

2. Aufsätze

• „Psalm 51 in Liturgie und Schriftauslegung der rabbinischen Zeit,“ in: Miserere mei, Deus. Psalm 51 in Bibel und Liturgie, in Musik und Literatur (Hg. D. Helms u.a.; Würzburg: Echter, 2015) 215-241.
• „‚Die Männer Jerusalems sagen von innen: Gesegnet, der kommt im Namen Adonais’ (MidrPss 118,22). Zur rabbinischen Rezeption von Psalmen als poetischen und rituellen Texten am Beispiel von Psalm 118,” in: Ritual und Poesie. Formen und Orte religiöser Dichtung im Alten Orient, im Judentum und im Christentum (Hg. E. Zenger; Herders Biblische Studien 36; Freiburg: Herder, 2003) 251-265.
• „Die Verwüstung des Tempels – Krise der Religion? Beobachtungen zum Volksklagepsalm 74 und seiner Rezeption in der Septuaginta und im Midrasch Tehillim,” in: Zerstörungen des Jerusalemer Tempels. Geschehen – Wahrnehmung – Bewältigung (Hg. J. Hahn; WUNT I 147; Tübingen: Mohr Siebeck, 2002) 61-91 (gem. mit A. Cordes/E. Zenger).
• „‚Mose segnete Israel mit אשריך, und David segnete Israel mit אשרי‘: Psalm 1 und der Psalter im rabbinischen Midrash zu den Psalmen (MTeh 1).” Biblische Zeitschrift 46 (2002), 25-47.

3. Wörterbuch-Artikel

Artikel in: Theologisches Wörterbuch zu den Qumrantexten, Bd. 3 (Hg. H.-J. Fabry / U. Dahmen, Stuttgart: Kohlhammer 2016):

• עַיִן ʿajin [Auge], Sp. 98-104.
• עִיר ʿîr [Stadt], Sp. 105-109.
• עָמוֺק ʿāmôq [tief], Sp. 153-157 (gem. mit A. Meyer).
• עֵשָׂו ʿeśāw [Esau], Sp. 230-233.
• פָּרַשׂ pāraś [ausbreiten], Sp. 341-345.
• קָרָא qārāʾ [rufen, rezitieren, lesen], Sp. 550-556.
• רִאשׁוֺן riʾšôn [erster], Sp. 586-591 (gem. mit H.-J. Fabry).
• רָגַשׁ rāgaš [unruhig sein], Sp. 614f.
• שָׂחַק śāḥaq [lachen, scherzen], Sp. 753-755.
• שׁחת šḥt [zerstören, vernichten], Sp. 899-902.
• שָׁמַר šāmar [hüten, bewahren, beobachten], Sp. 1005-1013.
• תְּבוּאָה tebûʾāh [Ertrag], Sp. 1087-1090 (gem. mit M.A. Zipor).

Artikel in: Theologisches Wörterbuch zu den Qumrantexten, Bd. 2 (Hg. H.-J. Fabry / U. Dahmen, Stuttgart: Kohlhammer 2013):

• כָּבַס kābas [waschen], Sp. 330-335.
• כּוּל kul II.: כְּלִי kelî [Gefäß, Gerät], Sp. 359-367.
• כָּנַף kānaf [Flügel], Sp. 411-415.
• נסב nsb [nehmen], Sp. 985-988.
• נפק npq [hinausgehen, ausziehen], Sp. 1001-1007 (gem. mit Ch. Kumpmann).